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【志摩故里寻诗魂】

    春节刚过,元宵节接踵而至。学校摄影协会组织去海宁硖石拍摄元宵灯会。

    海宁“江南第一灯市”之称,更有“名人之乡”的美誉。据记载,自唐至清末,海宁共进士366人孕育了诗人顾况女词人朱淑真戏曲家陈与效、史学家谈迁,大学士陈元龙一批名士大家近代以来,也是名人辈出国学大师王国维 佛学大师太虚、印顺法师,诗人徐志摩、穆旦 作家金庸、陈学昭,电影艺术家史东山漫画家米谷科学家沈鸿,书法家张宗祥, 翻译家许国璋,训诂学家朱起凤,教育家郑晓沧,古画鉴定家徐邦达,红学家吴世昌,篆刻书画家钱君陶,戏剧家沙可夫,实业家查济民,等等。众多品位高、影响大的名人,为海宁积淀了丰厚的名人文化,前些年,浙江人民出版社还出过一本《影响中国的海宁人》。

    海宁市区所在的硖石镇不远,从杭州出发,个把小时的车程。因灯会要晚上七点半才亮灯开幕,我们有充裕的时间寻访一些名人文化遗迹选的是徐志摩故居,在诗人故里寻觅诗魂。 

    徐志摩故居位于干河街,是一幢西式洋房,前后两进,主楼三间两层。洋楼坐落在老镇的屋舍间,十分显眼,折射出徐家当年的富有和显赫。主楼前,一块椭圆形汉白玉浮雕置于石墩之上,刻有徐志摩头像。台门上方是金庸的手书“诗人徐志摩故居”。进入主楼,底层两侧厢房有徐志摩家世、生平及社会活动和文学创作陈列,展示诗人短暂而多彩的一生。图书资料丰富,其中有一篇梁启超当年在徐志摩和陆小曼结婚典礼上的“结婚训词”,写道:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就,你这个人用情不专,以致离婚再娶……陆小曼,你要认真做人,你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业……你们两人都是过来人,离过婚又重新结婚,都是用情不专。以后要痛自悔悟,重新做人!愿你们这是最后一次结婚!”这篇绝无仅有的“结婚训词”陈列于此,令我们忍俊不禁。

    陈列的资料中,还有一份当年报道徐志摩所乘飞机失事新闻的旧报纸:“【济南十九日专电】十九日午后二时中国航空公司飞机由京飞平,飞行至济南城南州里党家庄,因天雨雾大误触开山山顶,当即坠落山下……遇难飞机师王贯一、机械员梁壁堂、乘客徐志摩……”。据说徐志摩这次到北平是去听一个关于中国建筑艺术的讲座,主讲人就是他留学英国在康桥相遇并深爱的林徽因他曾感慨:我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。有情人未成眷属,徐志摩为此抱憾终身。

    大概是出于知识产权保护,陈列室不允许拍照录像。而我们这帮“摄影师”个个背着长枪短炮,唬得一名保安至始至终跟随监督,形影不离,这叫我们哭笑不得。

    二层上楼就是客厅,摆着一堂红木家具,东墙挂有隶书二条屏镜框,西墙是徐志摩的一幅题联:“高山流水凌云志,明月清风无限情”,反映出诗人当年踌躇满志、情趣勃发的精神面貌。客厅的左右各有一门,左边门进去是徐志摩与陆小曼的婚房和书房。婚房家具西洋格式,漆成粉红颜色,显得浪漫温馨。书房墙上有“眉轩”二字横幅镜框。陆小曼小名叫“眉”,徐志摩就把书房取名为“眉轩”,蜜月日记《眉轩琐语》就在这里写就。客厅右边门进去是两间卧室,一间是徐志摩父母的,另一间则是徐志摩的前妻张幼仪的。新婚夫妇与原配前妻在同一屋檐下对门而居,有点不可思议。原来,徐志摩与张幼仪奉父母之命的婚姻解除后,徐父怜爱闺秀出身、知书达理的张幼仪,认其为继女。张幼仪继续住在徐家,养育孩子照顾公婆,还帮公公掌财理家

    故居背面有一后院,遍植翠竹花木。院中有一口小井,颇得徐志摩钟爱,称之为“爱之清泉”。他在一首诗中这样写道:“眉,这潭清冽的泉水,你不来洗濯谁来?你不来解渴谁来?你不来造型谁来?”佳人已去,泉井犹在,诗人那浓得化不开的激情仿佛还在井口升腾。难怪胡适言:“他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。”

    听说从徐志摩墓地就在离故居不远的西山,我们决定一并寻谒。出故居沿着仓基河西行片刻,穿过喧嚣鼎沸的惠力寺,就是西山公园。在那里,我们遇到一位从事旅游的本地人洪女士,听说了我们的来意,她热情要为我们带路,并一路介绍西山的人文景观。墓地在西山北麓,白石铺地,青石丛林怀抱,幽静雅致。墓台形似一弯半月,大概寓意徐志摩是新月派诗人、新月社鼻祖。墓碑上“诗人徐志摩之墓”的碑文,为书法家张宗祥题写,碑前放有两盆小花。洪女士介绍,徐墓原本在东山,“文革”时被毁,上世纪八十年代重建于此。原先还有两块墓碑,一块为胡适所题,碑文也是“诗人徐志摩之墓”;另一块为徐志摩生前红颜知己、才女凌淑华所题,碑文“冷月照诗魂”。这两块墓碑在文革时毁而丢失。墓碑两侧各有一方书型雕塑,刻有徐的诗句。左侧是我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影右侧是:“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。我轻轻的招手,作别西天的云彩。”两段诗句分别选自短诗《偶然》和《再别康桥》,是少长皆知的现代诗名句。在诗史上,有的浩繁长诗,却埋没于无情的历史沉积中;有的玲珑短诗,却能够历经久而独放异彩。徐志摩的许多诗作属于后者。

    “五四”以后,自由体新诗冲破文言旧格律束缚并立住了阵脚,但也面临一个新的问题,即用白话写诗与写散文应该有区别,诗毕竟应该是诗。在这新诗“成长的烦恼”中,徐志摩提出诗与音乐、美术同性质的主张,认为“音节化”就是“诗化”,并以创作实践作出有力的诠释。他的诗讲究节奏整齐,在回环复沓中体现出诗的音乐感,用清灵新鲜的语言表达各种不同的情致,为白话诗的发展作出了重要贡献。

 

    品诗思人,触景生情。不知是谁突然提议:“阿冒,来一首《再别康桥》。”谙于话剧表演的阿冒还在犹豫当中,一旁的洪女士自告奋勇,愿意联袂朗诵。阿冒用手机从网上搜索出《再别康桥》,两人沉默稍许,进入角色,开始轻吟漫诵。嗓音一个浑厚,一个清亮,但都得诗歌意境,声情并茂,完好表达了诗人故地重游、乍逢即别的思绪和一步几回头、欲别不能的缠绵心情。我们还发现,洪女士对诗句烂熟于心,全篇流畅背诵。我想,这大概得益于海宁名人文化的熏陶和志摩诗魂的感召吧?!

                                  

 丁东澜2017年2月

 

 

 

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